Marudzi dzidzo yevana - haisi pedagogy

Kazhinji, mukubata vabereki vomwana vanobatwa pachangu nezvokuti havazivi zvokuita. Zvichienderana ezvinhu dzidzo siyana vachatsvaka zvakasiyana. Zvakakosha kunzwisisa panguva iyoyo kuti unoda mwana uye kuti mwana anoda kuti uite.

Hazvina nyore! Kana mwana wako anokumbira chinhu pamwe kutsungirira, zvinoreva kuti kune vamwe chikonzero zvaanoda nayo. Kuti usarudze zvine chimiro dzidzo uye nzira pedagogical kuchinja mwana, vabereki kunokosha kujekesa - chii. With nzira iyi, vabereki vakaumba chido wechokwadi nezviito, vakazochinja Haazobvumiri mwana kuti zvikanganiso ari nguva iye achasiyiwa pasina cherechedzo uye zano kana. Saka kunoitwa uye chinokosha basa transmits mubereki-mwana uye nzira kuzvida.

Ukuwo, kuti aumbe mupfungwa dzake dzinodiwa rakarurama kupfuura vavariro (unogona kumutumidza hana, pane pfungwa kuti hana - ichi Titungamirei), vabereki vakawanda vanoda kuva nezvinangwa zvakajeka uye
zvinyoronyoro kutsanangurira mwana wavo. Panyaya iyi nzira dzidzo yevana uye nzira kwavari vabereki unokurumidza mwoyo yavo rudo.

Toti kuti chinangwa chako - kusimudza inofara murume. Anofara munhu anoziva rudo. Nekuti ndiani anoziva kuda munhu kazhinji wo kwazvo vaya zvinomukomberedza. Misimboti kurongeka nyika, zvakadai se "Hapana chinobviswa pasina" uye "Ida muvakidzani wako sezvaunozviita" pakarepo akaparirwa zvakasimba: anopa rudo rwake, rudo urwu akadzokera pasina kukundikana. Uye kubva pano, uye mufaro.

Saka, tinodzidzisa mwana kuda uye kufara. Kukumbira chinyoreso? Tinofanira kuedza kunzwisisa - sei. "Kwasara chero paangodira" - kwete tsanangudzo. Nekuti kungoti capricious, havagoni, pfungwa, kuti vakabva ruzivo achadzidzisa pamwe zvakananga Kupinda nomubereki. Caprice pazera duku asipo, pane unmet kudiwa. Somuenzaniso, kudiwa pamuviri kuonana. isu tose akaberekwa aine chido ichi. In sezvinoitwa yatinoona kudya, zvokunwa, hope, kutama, kufema mhepo yakachena, usanetseka pashure basa nezvimwe nevamwe. Uye hapana vanorota kuramba mwana wako pasina pachena zvokudya kana kufamba. Saizvozvowo, pasina kana chikonzero chakajeka haufaniri kuramba iye pakushaiwa kwake kudhonza pamusoro kune mukuru, rudo uye hamburamakaka.

Kunze, munoziva, kubva kumusoro, inoratidza yakasiyana chaizvo - kwete kufanana pasi, zvikuru. Nokunyima mwana wako ari pakona maonero enyika, mubereki chinomutadzisa kuziva nyika yose runako kwayo uye siyana. Chero zvazvingava, ichi anobvisa mukana kwenguva refu.

Asi ngatitii chikumbiro kutora mudanga uchiri achiperekedzwa akadzvova uye lunacy. Izvi zvinoratidza kuti nzira dzidzo, vakasarudzwa ambotaurwa nevabereki vakanga vasina chaizvo kurudyi - ndiro, vabereki zvokutanga havana kuedza kuziva chii zvinodiwa nomwana, uye pakarepo akamutora mumaoko ake kumunyaradza. Izvi chibarirwo, nokuti mwoyo chaizvo kana mumwe pipsqueak wakaputsika. Asi musarega mwana wenyu vajaire kugadzirisa kusawirirana nenzira iyi, zvinokosha kuziva musimboti zvishuwo ake.

Saka, "kwete kudanidzira" - ichi ndicho chakaipa mubereki vavariro, izvozvo handizvo chiito kuti zvinobatsira chinangwa chedu kusimudza inofara murume. Mumubvise, ndapota, asi kutanga tsanangura kuti amai-baba rudo kutora maoko enyu (ingotora maoko enyu, uye regai chete rudo) ngochani mwana. Vanoti pose woridza uye okumbira ruoko. Taura kunakidza, nesimba, pamwe norudo. Bvunza kupukuta misodzi, batsira naye ichi - regai hangachepfu, napkin, mune shoko, zviite sezvinobvira kubva ake chavanoziva kusvikira mhinduro vanoomba unoitirwa sezvaangada. Vasine, myauknuv gavknuv kana chero chaunoda, munoziva nani, pane mwana wako ari vachiseka uye chii siyana dzidzo zvinodiwa izvi. Zvino uchaseka - uye kumugamuchira ake. Joy uye rudo. Vanoverengeka kurovedza izvi, uye anodzidza misodzi, asati vachikumbira ake. Munhu wose achava kurerukira.